В преддверии Дня Независимости Государственный историко-культурный музей-заповедник «Бозок» с целью популяризации нематериального культурного наследия казахского народа провел международный научный семинар «Қамшының қазақ қоғамындағы әлеуметтік мәртебесі мен символикалық маңызы», посвященный традициям евразийских народов и одному из самых архаичных и многозначных атрибутов всадника – қамшы.
Как отметил Глава государства Касым-Жомарт ТОКАЕВ, в определении казахской идентичности нематериальное культурное наследие служит прочным основанием, на котором строится национальное самосознание.
Изучение и популяризация нематериального культурного наследия объединяет казахский народ, усиливая чувство принадлежности к одной культуре. Қамшы, как символ силы, мужества и связи с природой, занимает особое место в истории и культуре евразийских степей, и на семинаре обсудили его значение в контексте прошлых и современных реалий.
В работе семинара приняли участие известные ученые, этнографы, филологи, представители творческой интеллигенции, чьи знания и профессионализм обогащают наше понимание истории и культурных традиций, – главный эксперт Комитета культуры МКИ РК Азамат ДЖОЛАЕВ, известный ученый-этнограф, фольклорист, писатель Болат БОПАЙҰЛЫ, художник, этнограф, член Союза художников Казахстана и Академии художеств РК Калиолла АХМЕТЖАНОВ, директор НИИ археологии имени К. Акишева, кандидат исторических наук Марал ХАБДУЛИНА, доктор исторических наук ЕНУ имени Л. Гумилева Айболат КУШКУМБАЕВ, ученые из Турции и Азербайджана.
Калиолла Ахметжанов, как специалист по истории традиционного вооружения казахов, рассказал об истории қамшы, значении и семантике в казахской культуре.
Отечественный ученый и исследователь, известный своими работами по истории Казахстана, в том числе в области изучения вооружения, военной истории и культуры, Болат Бопайұлы на семинаре презентовал свою новую книгу «Қазақ қамшысы». Работа имеет важное значение в изучении истории казахского народа и эволюции степной цивилизации.
– Исторически невозможно представить казахского наездника без қамшы. Она сопровождала его на протяжении всей жизни, начиная с рождения, и стала неотъемлемой частью культурного наследия казахского народа. Вековая история қамшы неразрывно связана с традициями и обрядами, которые формировали уклад жизни кочевников, – сказал Болат Бопайұлы.
Профессор Айболат Кушкумбаев выступил с докладом «Тамги ханов улуса Джучи».
– Казахи величали қамшы – киелі қамшы, қасиетті қамшы. У казахов сохранились представления о том, что она обладает особой силой: «Қамшыда кие болады», «Қамшыда ие болады», «Қамшыда айбар болады». Қамшы была дорогим подарком вне зависимости от возрастных и гендерных различий. При этом существовал ряд особенностей, – сказал Айболат Кушкумбаев.
Преподаватель университета Гази (г. Анкара, Турция) Эмре СЕВИНЧ выступил с докладом «Қамшы в контексте исследований тюркской истории».
Участники семинара отметили, что қамшы остается важным объектом нематериального наследия.
В прошлом она была обязательным атрибутом кочевой жизни и незаменимым аксессуаром воина-наездника. Сегодня превратилась в произведение искусства и оригинальный подарок.
Почитание ценностей, дошедших до нас сквозь тысячелетия, а также возрождение забытых традиций способствуют осознанию роли нашего народа в общем историческом контексте.
Казахское слово «қамшы» означает «плеть», «кнут». В казахской культуре қамшы издавна была неотъемлемой частью конского снаряжения и символизировала священные традиции. Она олицетворяла мужское начало, воинское благородство, силу батыра, а также служила важным атрибутом тенгрианских обрядов.
Куралай МУРАТОВА
